"منحة العلام في بيان حديثي إخفاء التشهد وحذف السلام" The Grant of Al-Allam in Analyzing the Two Hadiths: “Al-Tashahhud Whispering and Al-Salam Omitting”

کان من مناهج علماء الحديث في التصنيف أن يُفردوا حديثا أو بعض الأحاديث بالکلام عنها تخريجا وتصحيحا وتضعيفا وبيانا لمعناها وأحکامها؛ لذا جاء هذا البحث بعنوان: "منحة العلام في بيان حديثي إخفاء التشهد وحذف السلام"، واقتضت طبيعة البحث أن يکون في مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة.
فأما المقدمة: فتناولت فيها أسباب اختيار الموضوع، وخطة البحث، والمنهج.
وأما المبحث الأول: فجاء بعنوان "حديث إخفاء التشهد"، وفيه مطلبان:

· المطلب الأول: طرق الحديث والحکم عليه.
· المطلب الثاني: معنى إخفاء التشهد، وعمل الفقهاء به.

وأما المبحث الثاني: فجاء بعنوان: "حديث حذف السلام"، وفيه مطلبان:

· المطلب الأول: طرق الحديث والحکم عليه.
· المطلب الثاني: معنى حذف السلام، وعمل الفقهاء به.

وأما المبحث الثالث: فجاء بعنوان "قول الصحابي: من السنة کذا بين الرفع والوقف".
وأما الخاتمة: فتناولت فيها أهم النتائج التي وصل إليها البحث.
     One of the approaches of modern scholars in Hadith classification is to single out a Hadith or some Hadiths to speak about as a way of providing an explanation of its meanings and rulings. Therefore, this research came under the title “The Grant of Al-Allam in Examining the Two Hadiths: “Al-tashaHud Whispering and Al-salam Omitting”, and the nature of the research necessitated that it be an introduction, three main sections, and a conclusion.
 

The introduction presents the topic of research, the aim of research, and the methodology.
The first section is titled “The Hadith of Al-tashahhud Whispering” and has two parts:
Part one: analyzing the Hadith chain of narration.
Part two: the meaning of Al-tashahud whispering, and the Hadith application by the jurisprudents.
The second section is titled “The Hadith of Al-salam Omitting” and has two parts:
Part one: analyzing the Hadith chain of narration.
Part two: the meaning of Al-salam omitting, and the Hadith application by the jurisprudents.
The third section is titled “the saying of the prophet’s companion: the sunnah is so between Al-Rafa’ and Al-Waqf (the continuous chain of narration to the prophet and the attribution to a companion).
The conclusion presents the most important results that I have reached.